Entrevista a José Serrano Domínguez. Hermano mayor de la hermandad de La Borriquita durante 30 años.

Esta entrevista se ha realizado a  José Serrano Domínguez, que durante más de treinta años ha sido el hermano mayor de la hermandad de Hidalga y gloriosa hermandad de Cristo Rey en su entrada triunfal en Jerusalén y nuestra Señora de la Fuensanta. Además, fuera del entorno de la hermandad, realiza varias excursiones a lo largo del año, a ciudades de España, como Galicia, Valladolid… En busca de conocer la cultura y el patrimonio español.

-         ¿Qué principio es el que prioriza en su concepto de democracia (estabilidad, bienestar, libertad, autorrealización…)?

El principio que priorizo en mi concepto de la democracia es el de bienestar y autorrealización.

-         ¿A qué dimensión cultural presta mayor atención (potenciación de los derechos culturales, divulgación científica o conservación y valoración del patrimonio)?

La dimensión cultura a la que le presto una mayor atención es la conservación y valoración del patrimonio, ya que como hermano mayor de una hermandad, intento que las imágenes y objetos perduren con el paso de los años. Además, organizo excusiones visitando diferentes patrimonios españoles, y creo que esas excursiones es una de las mejores maneras de valorar el patrimonio que tenemos en nuestro país.

-         ¿Tiene en cuenta el fomento de la identidad con el de la diversidad y el derecho al conocimiento de los otros?

Sí, creo que es algo esencial para la divulgación y preservación de la cultura.

-         ¿A qué tipo de público atiende su política cultural?

Va dirigida a todo el público, pero principalmente queremos que los jóvenes se interesen por la cultura, en este caso, el de la Semana Santa, intentando que se interesen, ya que los jóvenes son el futuro para preservar esta celebración religiosa.

-         ¿Propicia la participación del entorno social?

Sí. Para ello, realizamos muchas actividades para que las demás personas participen. Como ya he dicho anteriormente, intentamos que vayan dirigidas a jóvenes, por ejemplo con convivencias, hermanamientos con otras hermandades, actos benéficos…

-         ¿Con qué recursos humanos cuenta para llevar a cabo su política cultural?

Habiendo sido hermano mayor de la hermandad de Cristo Rey y secretario siempre hemos contado con la colaboración de jóvenes, por medio de cuotas y otras donaciones.

-         ¿Con qué equipamientos cuenta para llevar a cabo su política cultural?

La hermandad cuenta con los propios enseres, como estandartes, velas, libro de reglas… llevamos muchos años equipándonos, y también renovando.

-         ¿el presupuesto supone un obstáculo importante para su proyecto?

Ese es el mayor obstáculo. Los presupuesto son demasiados altos y las cuotas no llegan a cubrir los gastos.

-         A lo largo de su experiencia, ¿Qué obstáculos ha encontrado y cómo los afrontó?

El obstáculo más grande es el cubrir los gastos de la salida penitencial. Estos obstáculos los afrontamos con diferentes actividades como la venta de la lotería, la caseta en una velada, donaciones. Por ejemplo, este año hemos diseñado unas pulseras de la hermandad para obtener más dinero para la salida procesional, Normalmente, solemos solventar el problema.

-         Cuando no tienes medios propios, ¿busca alguna alianza?

Sí, como a personas, asociaciones, fundaciones…

-         ¿En qué medida le afecta y valora la crítica (del público o la prensa)?

Muchas veces las críticas son constructivas y las acepto, pero en ciertas ocasiones, las críticas son destructivas y me cuesta aceptarlas y seguir hacia delante.

-         ¿Aprovechas las nuevas tecnologías en algún momento del diseño de la planificación y gestión cultural?

Sí, hoy día las redes sociales son muy importantes en esta época qué vivimos. Las nuevas tecnologías nos ayudan a informar y dar a conocer las excursiones que realizamos y las noticias sobre la hermandad.

-         ¿Cómo valorarías su experiencia como responsable cultural?

Bastante bien, ya que participo en actividades culturales y me hacen formar parte de mi pueblo.

-         ¿Cuál ha sido su experiencia más positiva y más negativa?

La más negativa es cómo conseguir el dinero, para realizar algunas actividades y la más positiva, el hecho de formar parte de una celebración religiosa, relacionarse con personas con las que tienes un punto en común y ver el trabajo realizado y completado. 

Jornada cultural.

Sería interesante planificar una Jornada Cultural para los alumnos de la enseñanza secundaria, basada, principalmente en las letras y sobre todo en la literatura. Para ello, habría que planificar una serie de talleres para que los alumnos se interesen por esta materia. Se podría incluir dentro de una llamada “Semana Cultural”, dedicando un día completo al mundo de las letras literarias. Un ejemplo sería:

•         Taller de dramatización de textos: se escogerían varias piezas para que los interesados en el teatro participen, por ejemplo, con obras como Bajarse al moro de José Luís Alonso  de Santos o La estanquera de Vallecas del mismo autor.
•           Taller de escritura creativa, en donde los alumnos, podrán aprender a plasmar sus creaciones.
•           Taller de literatura y cine, en los que se relacionarán fragmentos de películas con algunas obras literarias como Romeo y Julieta, El Lazarillo…
•           Taller de maquetación: para que los alumnos aprendan a como maquetar un trabajo correctamente
•           Taller de literatura tradicional oral: este taller, se centrará en recoger, de forma dinámica, la literatura tradicional oral, sobre todo infantil.
•           Taller “analiza las canciones de moda”: en este taller se atenderá a las letras de las canciones actuales, utilizando las herramientas que se utilizan para el análisis poético.
•           Taller “Harry Potter”: con este taller, los alumnos podrán aprender, mediante este “best-seller”, que los libros son más completos que las películas.
• -          Taller “Cómo hablar en público”: taller para que los alumnos, mediante diferentes técnicas, aprendan a defenderse en las que tienen que hablar en público. 

Presencia literaria de la escritora Marta Sanz.

Escritora española de varias novelas como Susana y los viejos, La lección de anatomía, Black, black, black, Un buen detective no se casa jamás o Daniela Astor y la caja negra, también ha escrito otros géneros como la poesía o el ensayo.  Gracias a estas obras ha ganado varios premios: quedó finalista en el premio Nadal del 2006, el premio Tigre Juan, el Premio Cálamo <<Otra mirada>>, entre otros.

 Black, black, black

Esta presencia literaria fue organizada por la Universidad de Cádiz el jueves, 5 de marzo del 2015, a las siete de la tarde, en el Edificio Constitución 1812 de Cádiz. La entrada es libre hasta completar el aforo y con un público universitario, compuesto de profesores y alumnos.

En primer lugar se hace una presentación de la escritora llevada a cabo por Ignacio F. Germendia, explicando el estilo literario que tiene esta literata y sus obras. La primero habla  sobre el humor dentro de sus novelas, respondiendo la escritora que sus primeras obras no son humorística, pero la última, titulada Farándula es una sátira en la que utiliza el humor como una estrategia literaria.  Aclara que no es una novelista de género negro, si no que hace una mezcla con los demás, como los cuentos o la literatura social. Pasa a hablar de la novela Black, black, black, y explica que en esta novela pretendía crear una sensación de incomodidad, para que el lector se haga preguntas. En su novela Lección de anatomía, hace un autorretrato de las mujeres de su vida y en Daniela Astor y la caja negra explica que es una novela de aprendizaje e incluye anécdotas de las estrellas del destape. La define como una novela de transición y de la crisis, también habla de la época del destape y narra la historia de la pubertad de una niña en la transición. Además, reivindica el costumbrismo, ya que para ella, lo más importante es la capacidad de observación. 

Daniela Ástor y la caja negra

Asimismo, Marta Sanz  habla de Incendiario que es un ensayo, aunque es más poema que ensayo, en el que refleja sus experiencias y sus contradicciones. 

Para finalizar, citaré una frase de esta autora: << me he dedicado a escribir porque no he podido ser musa>>.

Marta Sanz

Descenso cultural.

En la conferencia de Antonio José González Rueda habla de la relación que tenemos con la cultura y de cómo crear un negocio a partir de la cultura. Para esto, dice que lo primero para crear un establecimiento cultural, como por ejemplo una biblioteca, habría que conocer muy bien la demanda; en segundo lugar, habría que tener una gran capacidad de relación y por último, tener dominio de los contenidos de la cultura, es decir, hacer sondeos rápidos para captar información y conocer los libros que se venderían. También dice que sería interesante hacer un análisis de por qué crean los creadores y pone de ejemplo al escritor español Carlos Ruíz Zafón y defiende que los escritores tienen un espíritu creador, pero no atienden al mercado económico.  Además, hace una comparación de un libro con una lavadora y habla del PIB y de la potencia editorial que existe en España gracias a la apertura de Hispanoamérica.

A esta conferencia sobre la gestión cultural, habría que comparar el artículo escrito por Juan José Millás en el periódico El País, llamado Un ataque político a las formas de vida, el cual, habla de la baja del consumo cultural defendiendo que para él, son dos conceptos diferentes, ya que existen varios tipos de consumo. En este artículo también explica que la cultura no es un negocio, sino una forma de vida y que solo hay negocio en la producción de un libro, pero que para el lector, tras leerlo no hay. Además,  también habla de las asignaturas de humanidades en los estudios y su mal estado por parte del gobierno, y según el motivo que expone es que las humanidades dan sabiduría, y esto con lleva a una conciencia mayor de libertad para los ciudadanos y que los recortes en el gobierno son los culpables en la caída de la cultura y en la educación. Juan José Millás explica que los grandes clásicos como Madame Bovary o las obras de Fiodor Dostoievski, en la actualidad,  no pueden ser medidos económicamente, por eso, a la cultura no hay que llamarlo consumo. 

Plan Cultural

En el pueblo gaditano de Arcos de la Frontera, se realizan varias fiestas a lo largo del año, pero al parecer, las más importantes son la Semana Santa, declarada de Interés Turístico Nacional, El Toro de la Aleluya, que se celebra el domingo de resurrección y la Navidad, destacando el Belén Viviente y las zambombas.

      La Semana Santa arcense es seguida por muchos vecinos del pueblo, a los que se unen las visitas de otras ciudades españolas y del extranjero, además de ciudadanos que residen fuera y regresan, normalmente para estar con su respectiva hermandad. Hay que destacar que la juventud de hoy día no son muy cofrades, y que muchos en esta semana aprovechan para viajar, pero existe todavía jóvenes dentro y fuera de las hermandades que mantienen viva esta tradición, y que normalmente forman un grupo llamado Juventud Cofrade, el cual, hacen una gran labor a lo largo del año, con convivencias o diferentes actos como la recogida de alimentos.

Recogida de la hermandad de las Tres Caídas.

El día del Toro de la Aleluya, es un gran día para los arcenses, donde se suelta un toro por las calles de Arcos. Esta fiesta recibe numerosos visitantes, como los soldados de la base naval de Rota o personas de los pueblos vecinos, pero la mayoría que asisten a esta fiesta vienen sobre todo por la llamada “botellona”, además de que pasa igual que en la Semana Santa, hay personas que deciden irse a otros pueblos o que son antitaurinas  y se niegan a celebrar esta fiesta.

La Navidad empieza en Arcos con las conocidas “zambombá” o zambomba, las cuales, se van realizando en diferentes bares y plazas, también en asociaciones y en diferentes hermandades. Junto a las “zambombás” se hace también la “buñuelá” o “buñolá”, donde se reparten buñuelos y chocolate caliente, se cantan villancicos, algunos propiamente cristianos y otros villancicos antiguos que vienen cantándose desde muchos años atrás. Entre “zambobá” y “zambobá” se celebra el Belén Viviente, declarado de Interés Turístico de Andalucía. En este belén, que se hace en el centro del casco antiguo, participan niños, jóvenes y mayores en más de las veinte escenas que representan el día del nacimiento de Jesús y su entorno.

Por lo general, la juventud no suele participar activamente en estas fiestas, ni en las demás, ya que por normal general, la juventud solo se mueve si existe la posibilidad de hacer botellona.

Realizar un plan cultural, resulta un trabajo difícil y tedioso, sobre todo para la juventud y lo único que parece que funciona es la macrobotellona que se realiza el día de la primavera. Asimismo, el ayuntamiento intenta elaborar varias actividades culturales, normalmente, para que participen jóvenes, como la Pestiño Party  que se efectúa en el mes de diciembre, en la Casa de la Juventud, con la duración de tres días. Aquí se puede encontrar numerosas actividades y zonas como la zona “Gaming party”, donde se juegan a videojuegos y se hacen competiciones, la zona de “Conciertos y actuaciones”, la zona “Deportiva friki” donde se juega a baloncesto, futbol y juegos populares y los participantes tienen que ir disfrazados. También está la zona de “Rol”, la zona de “Rol vivo”, zona “Hombre Lobo”, zona “ps3 FIFA 2015”, la zona “Retro party”, zona del “Pasapalabra friki”, zona de “Talleres”… Pero normalmente, falta publicidad y solo asisten los jóvenes de un mismo estilo y que probablemente no se adecua a la generalidad de los ciudadanos jóvenes.

Pestiño Party 

Otra actividad que se realiza en Arcos son las jornadas juveniles, culturales y deportivas del llamado Arcos Urbano. Estas jornadas las organiza el Patronato de Juventud y Deporte, y que colabora el ayuntamiento. Arcos Urbano tiene una serie de actividades diferentes en cada jornada como exposiciones fotográficas, grupos de teatro, actividades infantiles, deportivas… y conciertos de distintos estilos de música, pero ocurre lo mismo que en la Pestiño Party, escasa publicidad y normalmente asisten un mismo estilo de personas.

Al menos, el ayuntamiento de Arcos suele implicarse para crear o colaborar con varias actividades culturales para jóvenes, al igual que muchos particulares, que por su cuenta, intentan crear diferentes ocupaciones culturales, normalmente para la atracción de clientes a sus respectivos negocios. Estos particulares suelen contratar a grupos de músicas resaltando los que interpretan el estilo del “Flamenquito” o también grupos de rock o de “hip-hop”.

 En Arcos de la Frontera hay muchas festividades y actividades dedicadas para jóvenes y mayores, aunque no todos los ciudadanos se implican y la mayoría tienden a irse fuera del pueblo, además de que la crisis tampoco acompaña, pero lo más común es el desinterés de los jóvenes arcenses que solo se motivan cuando alguna de estas actividades está relacionada con el alcohol. Además, la publicidad, en la mayoría de los casos, es escasa, sobre todo para los arcenses que residen fuera y obtienen la información a través de la red social de Facebook o por el “boca a boca”. Por lo tanto, no sabría decir qué actividades se podría realizar para motivar a los ciudadanos a que participen. 

Uso y explotación de una obra sujeta a derecho de autor

En esta entrada haremos unas acciones hipotéticas basadas en una actividad lucrativa implicando el uso y explotación de una obra sujeta a derecho de autor. Para este caso tomaremos como ejemplo el libro Persiguiendo a Silvia, de Elisabet Benavent, escritora novel que publicó este libro en 2014 y pertenece, junto a su segunda parte, Encontrando a Silvia, a la serie “Silvia”.

Serie "Silvia"

La primera actividad sería dramatizar la obra y hacer una versión de forma teatral cobrando una entrada de unos 5 euros por espectador. Otra actividad consistiría en primer lugar, hacer la compra del libro, y cuando lo tengamos en nuestras manos, podríamos reutilizarlos alquilándolo por el precio de 3 euros a lectores que estén interesados por esta obra y así el comprador de este libro puede lucrarse con dicha acción y tener beneficios. Junto a esto, se podría crear una serie de coloquios sobre el libro, leyendo fragmentos y cobrar la entrada o también grabar la lectura en voz alta y crear un audiolibro vendiéndolo a los usuarios por un módico precio..

Pero este libro, está sujeto a derecho de autor, ya que no ha sido publicado hace cuarenta años, sino hace un año. Además, la ley de la Propiedad Intelectual de enero del 2015 defiende que:

• 3. Se entiende por alquiler la puesta a disposición de los originales y copias de una obra para su uso por tiempo limitado y con un beneficio económico o comercial directo o indirecto. Quedan excluidas del concepto de alquiler la puesta a disposición con fines de exposición, de comunicación pública a partir de fonogramas o de grabaciones audiovisuales, incluso de fragmentos de unos y otras, y la que se realice para consulta in situ.
•     «4. Se entiende por préstamo la puesta a disposición de originales y copias de una obra para su uso por tiempo limitado sin beneficio económico o comercial directo ni indirecto, siempre que dicho préstamo se lleve a cabo a través de establecimientos accesibles al público. Se entenderá que no existe beneficio económico o comercial directo ni indirecto cuando el préstamo efectuado por un establecimiento accesible al público dé lugar al pago de una cantidad que no exceda de lo necesario para cubrir los gastos de funcionamiento. Esta cantidad no podrá incluir total o parcialmente el importe del derecho de remuneración que deba satisfacerse a los titulares de derechos de propiedad intelectual conforme a lo dispuesto en el artículo 37.2. Quedan excluidas del concepto de préstamo las operaciones mencionadas en el párrafo segundo del apartado 3 y las que se efectúen entre establecimientos accesibles al público.»
•  «Artículo 25. Compensación equitativa por copia privada.

     1. La reproducción de obras divulgadas en forma de libros o publicaciones que a estos efectos se asimilen reglamentariamente, así como de fonogramas, videogramas o de otros soportes sonoros, visuales o audiovisuales, realizada mediante aparatos o instrumentos técnicos no tipográficos, exclusivamente para uso privado, no profesional ni empresarial, sin fines directa ni indirectamente comerciales, de conformidad con los apartados 2 y 3 del artículo 31, originará una compensación equitativa y única para cada una de las tres modalidades de reproducción mencionadas.

Dicha compensación, con cargo a los Presupuestos Generales del Estado, estará dirigida a compensar los derechos de propiedad intelectual que se dejaran de percibir por razón del límite legal de copia privada.

•          2. Especialmente, son actos de comunicación pública:

a) Las representaciones escénicas, recitaciones, disertaciones y ejecuciones públicas de las obras dramáticas, dramático-musicales, literarias y musicales mediante cualquier medio o procedimiento.

Para poder realizar estas clases de actividades habría que atender a lo siguiente:   

• Artículo 30. Cómputo de plazo de protección.

Los plazos de protección establecidos en esta Ley se computarán desde el día 1 de enero del año siguiente al de la muerte o declaración de fallecimiento del autor o al de la divulgación lícita de la obra, según proceda.

Los derechos de explotación reconocidos a los artistas intérpretes o ejecutantes tendrán una duración de cincuenta años, computados desde el día 1 de enero del año siguiente al de la interpretación o ejecución.

No obstante, si, dentro de dicho período, se publica o se comunica lícitamente al público, por un medio distinto al fonograma, una grabación de la interpretación o ejecución, los mencionados derechos expirarán a los cincuenta años computados desde el día 1 de enero del año siguiente a la fecha de la primera publicación o la primera comunicación pública, si ésta es anterior. Si la publicación o comunicación pública de la grabación de la interpretación o ejecución se produjera en un fonograma, los mencionados derechos expirarán a los setenta años computados desde el día 1 de enero del año siguiente a la fecha de la primera publicación o la primera comunicación pública, si ésta es anterior.

•    Artículo 113. Derechos morales.

1. El artista intérprete o ejecutante goza del derecho irrenunciable e inalienable al reconocimiento de su nombre sobre sus interpretaciones o ejecuciones, excepto cuando la omisión venga dictada por la manera de utilizarlas, y a oponerse a toda deformación, modificación, mutilación o cualquier atentado sobre su actuación que lesione su prestigio o reputación.

2. Será necesaria la autorización expresa del artista, durante toda su vida, para el doblaje de su actuación en su propia lengua.

3. Fallecido el artista, el ejercicio de los derechos mencionados en el apartado 1 corresponderá sin límite de tiempo a la persona natural o jurídica a la que el artista se lo haya confiado expresamente por disposición de última voluntad o, en su defecto, a los herederos.

Siempre que no existan las personas a las que se refiere el párrafo anterior o se ignore su paradero, el Estado, las comunidades autónomas, las corporaciones locales y las instituciones públicas de carácter cultural estarán legitimadas para ejercer los derechos previstos en él.

• Artículo 148. Condiciones de la autorización.

     1. La autorización prevista en el artículo anterior sólo se concederá si, formulada la oportuna solicitud, ésta se acompaña de la documentación, que permita verificar la concurrencia de las siguientes condiciones:

a) Que los estatutos de la entidad solicitante cumplan los requisitos establecidos en este Título.

b) Que de los datos aportados y de la información practicada se desprenda que la entidad solicitante reúne las condiciones necesarias para asegurar la eficaz administración de los derechos, cuya gestión le va a ser encomendada, en todo el territorio español.

c) Que la autorización favorezca los intereses generales de la protección de la propiedad intelectual.

2. Para valorar la concurrencia de las condiciones establecidas en los párrafos b) y c) del apartado anterior, se tendrán particularmente en cuenta como criterios de valoración, la capacidad de una gestión viable de los derechos encomendados, la idoneidad de sus estatutos y sus medios materiales para el cumplimiento de sus fines, y la posible efectividad de su gestión en el extranjero, atendiéndose, especialmente, a las razones imperiosas de interés general que constituyen la protección de la propiedad intelectual.

3. La autorización se entenderá concedida, si no se notifica resolución en contrario, en el plazo de tres meses desde la presentación de la solicitud.

•   Supuestos de legitimación «mortis causa».

1. Al fallecimiento del autor, el ejercicio de los derechos mencionados en los apartados 3.º y 4.º del artículo anterior corresponde, sin límite de tiempo, a la persona natural o jurídica a la que el autor se lo haya confiado expresamente por disposición de última voluntad. En su defecto, el ejercicio de estos derechos corresponderá a los herederos.

2. Las mismas personas señaladas en el número anterior y en el mismo orden que en él se indica, podrán ejercer el derecho previsto en el apartado 1.º del artículo 14, en relación con la obra no divulgada en vida de su autor y durante un plazo de setenta años desde su muerte o declaración de fallecimiento, sin perjuicio de lo establecido en el artículo 40.

http://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-1996-8930

Patrimonio II: Cádiz

Tras la presentación de Arcos de la Frontera, pasamos a su provincia, Cádiz o también llamada "Tacita de Plata". Es considerada como una de las ciudades más antigua de Europa occidental, con restos arqueológicos de más de 3100 años de antigüedad. Esta ciudad fue conquistada por romanos, fenicios, bizantinos, árabes, cristianos... y la que guarda grandes datos históricos como la realización de la Constitución Española en octubre de 1812.  Con mayor patrimonio cultural que Arcos de la Frontera y más antigüedad, hay que destacar, al igual que Arcos, su casco antiguo, lleno de riquezas arquitectónicas como La Catedral, el Gran Teatro Falla, el castillo de Santa Catalina, el Baluarte de la Candelaria, los restos de arquitectura romana, la Torre Tavira...

Un paseo por la Tacita de Plata

A diferencia de Arcos, Cádiz no tiene ferias, ni romerías, ni belén viviente... Pero es conocida por la Semana Santa gaditana, la cual, tiene numerosos seguidores. 

Resumen de la Semana Santa gaditana

Pero lo más destacable de sus festividades son los Carnavales, declarado como Fiesta de Interés Turístico Internacional, despuntando el concurso oficial de agrupaciones, llamado COAC, que se realiza en el Gran Teatro Falla y en el cual compite las modalidades de coros, comparsas, chirigotas y cuartetos. Este concurso tiene seguidores por toda España y del que también surge el famoso Carrusel de coros. 

Carnaval de Cádiz

La Tacita de Plata, la Pequeña Habana, "Caí", Cádiz... es una ciudad turística con un gran abanico de posibilidades culturales, historia, museos, monumentos, gastronomía... que merece la pena visitar. Y como puse en mi publicación anterior de Arcos les dejo las páginas webs de http://institucional.cadiz.es/portada_2014 (página del ayuntamiento de Cádiz), http://turismo.cadiz.es/ y http://www.cadizturismo.com/turismo-cultural/fiestas/ para ver más información. 

Patrimonios I: Arcos de la Frontera

Arcos de la frontera es un pueblo situado a las orillas del río Guadalete, en la provincia de Cádiz y pertenece a los llamados "Pueblos Blancos" de ahí a que tenga una importante atracción turística. En este pueblo hay que destacar su casco antiguo ya que en él podemos encontrar diferentes estilos arquitectónicos: romano, árabe, barroco, rococó...  Si paseamos por sus calles podemos ver:

Castillo de Arcos

Iglesia de Santa María

Iglesia de San Pedro

Calles estrechas

Un paseo por Arcos
Las calles de Arcos de la Frontera están llenas de historia. Pero además de visitar su parte arquitectónica, merece la pena visitarlo en algunas de sus fiestas, como: 

carnaval

Hermandad de Jesús Nazareno

La Semana Santa de Arcos de la Frontera está declarada de Interés Turístico Nacional, destacando entre sus hermandades la de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Imagen de gran devoción en la "madrugá" del Jueves Santo, característico por sus bendiciones y por la plegaria que se realiza a las 5 de la madrugada. Además de esta hermandad, habría que destacar los llamados "Armaos" de la Hermandad de San Antonio: 

Hermandad de San Antonio

Y despuntar la peculiar centuria romana que lleva la Hermandad de la Borriquita. 

Hermandad de la Borriquita

Asimismo, en el mes de mayo, encontramos en el casco antiguo de este pueblo la festividad de Las Cruces de Mayo: 

Cruces de mayo

Ya en el mes de agosto, se realiza la velada de la Virgen de las Nieves, patrona de Arcos, en la cual, se hacen varios actos y actividades como conciertos flamencos. Tras el día de la patrona, llega a finales de septiembre la Feria de San Miguel,  patrono de Arcos.

Cartel de la feria 2012

Y por último, en el mes de diciembre, se recibe la navidad con la celebración del Belén Viviente, declarado también de Interés Turístico Nacional. 

Belén Viviente

Si te interesa visitar este pueblo puedes visitar la página web de http://www.arcosdelafrontera.es/ o http://www.turismoarcos.es/ en la que puedes encontrar folletos digitales y toda la información cultural y festividades que se realizan a lo largo del año:  http://www.nuestrofolleto.es/turismo_arcos_de_la_frontera/WebView/ 

Para culminar esta entrada, citaré la frase que se dice de este maravilloso pueblo: ARCOS, ENTRE LA REALIDAD Y EL SUEÑO.